نظمها النادي الثقافي العربي وألقاها د.عبد الفتاح نور أحمد
محاضرة «اللغة العربية في امتداداتها الثقافية، الصومالية نموذجا»
نظم النادي الثقافي العربي في الشارقة محاضرة بعنوان «اللغة العربية في امتداداتها الثقافية، الصومالية نموذجا» ألقاها الباحث الصومالي د.عبد الفتاح نور أحمد، وأدارها الباحث د. محمد الأمين السملالي، بحضور الدكتور عمر عبد العزيز رئيس مجلس إدارة النادي، وجمهور من المثقفين، وقد استهل السملالي تقديمه بالحديث عن أوجه التأثر والتأثير نشأت بين اللغة العربية وبين اللغات المختلفة التي دخل أهلها في الإسلام، أو التي يعيش أهلها على تخوم اللغة العربية في الحدود التي وصل إليها العرب المسلمون، حيث حدث تلاقح مثمر، نشأت عنه ظواهر ثقافية في مجالات الفنون والإبداع والمختلفة، ونشأ عنه كذلك تأثير اللغة العربية بشكل خاص في تلك اللغات باعتبار العربية هي التي كانت مهيمنة على مركز العالم لقرون عديدة.
وأضاف السملالي أن المحاضر د.عبد الفتاح نور أحمد باحث في الثقافة واللغة والتراث الصومالي له عدة مؤلفات وبحوث منشورات وقد درس بعمق تأثير اللغة العربية في اللغة الصومالية، وتأثرها بها وخرج من ذلك بنظرات مهمة يمكن للباحثين الاستفادة منها.
الدكتور عبد الفتاح نور أحمد استهل حديثه بالقول إن الثقافة بمدلولها العام هي الموروث المكتسب لدى الإنسان، وأنه لا يمكن الحديث عن الثقافة الصومالية بمعزل عن اللغة العربية نظرا لأن أصول بعض القبائل الصومالية تعود إلى العرب، وكذلك لقرب الصومال من الجزيرة العربية، ورغم أن هناك بعض البحوث التي تميل إلى أن الصومالية ذات علاقة وطيدة باللغة الفرعونية القديمة، نظرا لبعض أوجه التشابه لفظا وصرفا ونحوا، وللعلاقة التاريخية بين الصومال والمملكة الفرعونية، إلا أن المحاضر يميل إلى أن العلاقة بينها وبين العربية أقوى، ويرى أنه ربما يكون أصلهما واحد، نظرا لأن الكثير من مفردات الصومالية الحالية تشبه لهجة أهل الحجاز قديما، لهجة قريش، ولا تزال في الصومالية بعض المفردات العربية التي لم تعد تستعمل في العربية اليوم، وهناك بعض التشابه في القواعد الصرفية بينهما كالقلب والإبدال، والقواعد النحوية كرفع الفاعل ونصب المفعول به، والحروف الحلقية التي يصعب على غير العرب النطق بها كالحاء والعين.
وأشار الباحث إلى بعض التشابه في الشعر مثل فالقافية الصومالية في الشعر، لا تختلف كثيرا عن اللغة العربية.
وفي تعقيبه على المحاضرة قال الدكتور عمر عبد العزيز، إن اللغات الإنسانية في حالة تواشج دائمة، وإن الهوية الصومالية ملاصقة للهوية العربية، والأفعال في الصومالية تصرف تماماً كما تصرف اللغة العربية، كما البيئة المحلية الصومالية مشابهة للبيئة العربية، من حيث كونها برية؛
وتعتمد ثقافة شفاهية، وهو ما كان له مقاسات معينة فيما يتعلق بالشعرية والغنائية.
وأضاف السملالي أن المحاضر د.عبد الفتاح نور أحمد باحث في الثقافة واللغة والتراث الصومالي له عدة مؤلفات وبحوث منشورات وقد درس بعمق تأثير اللغة العربية في اللغة الصومالية، وتأثرها بها وخرج من ذلك بنظرات مهمة يمكن للباحثين الاستفادة منها.
الدكتور عبد الفتاح نور أحمد استهل حديثه بالقول إن الثقافة بمدلولها العام هي الموروث المكتسب لدى الإنسان، وأنه لا يمكن الحديث عن الثقافة الصومالية بمعزل عن اللغة العربية نظرا لأن أصول بعض القبائل الصومالية تعود إلى العرب، وكذلك لقرب الصومال من الجزيرة العربية، ورغم أن هناك بعض البحوث التي تميل إلى أن الصومالية ذات علاقة وطيدة باللغة الفرعونية القديمة، نظرا لبعض أوجه التشابه لفظا وصرفا ونحوا، وللعلاقة التاريخية بين الصومال والمملكة الفرعونية، إلا أن المحاضر يميل إلى أن العلاقة بينها وبين العربية أقوى، ويرى أنه ربما يكون أصلهما واحد، نظرا لأن الكثير من مفردات الصومالية الحالية تشبه لهجة أهل الحجاز قديما، لهجة قريش، ولا تزال في الصومالية بعض المفردات العربية التي لم تعد تستعمل في العربية اليوم، وهناك بعض التشابه في القواعد الصرفية بينهما كالقلب والإبدال، والقواعد النحوية كرفع الفاعل ونصب المفعول به، والحروف الحلقية التي يصعب على غير العرب النطق بها كالحاء والعين.
وأشار الباحث إلى بعض التشابه في الشعر مثل فالقافية الصومالية في الشعر، لا تختلف كثيرا عن اللغة العربية.
وفي تعقيبه على المحاضرة قال الدكتور عمر عبد العزيز، إن اللغات الإنسانية في حالة تواشج دائمة، وإن الهوية الصومالية ملاصقة للهوية العربية، والأفعال في الصومالية تصرف تماماً كما تصرف اللغة العربية، كما البيئة المحلية الصومالية مشابهة للبيئة العربية، من حيث كونها برية؛
وتعتمد ثقافة شفاهية، وهو ما كان له مقاسات معينة فيما يتعلق بالشعرية والغنائية.
