بعد التشاور مع رئيس الدولة واعتماده.. محمد بن راشد يعلن تغييرات في حكومة الإمارات
واجهات الأجنحة بالقرية العالمية رمز لتراث وثقافات العالم .. (1)
بداية عندما بدأت هذه السلسلة عن واجهات الأجنحة بالقرية العالمية وجدت تجاوبا كبيرا من معظم مستثمري الأجنحة, وكنت أود أن أكتب عن كل واجهات الأجنحة ولكن للأسف الشديد لم أجد أي تجاوب من مستثمري الأجنحة التي لم أكتب عنها بل كنت أجد تهربا حيال ذلك, لهذا اكتفيت بما كتبته في هذا الموضوع بما حصلت عليه من من مستثمري الأجنحة عن واجهات أجنحتهم.. حيث تعتبر القرية العالمية بدبي تعبيرا صادقا عن ثقافات وحضارات وتراث الشعوب والدول المشاركة فيها.. فكل دولة تعبر عن تراثها وتاريخها وحضارتها من خلال أجنحتها أما من الخارج أو من الداخل وإما من خلال تصميم الأجنحة نفسها.. وفي هذا الجزء والأجزاء التالية سنتعرض لواجهات أجنحة الدول المشاركة في القرية العالمية والتي صممت واجهات أجنحتها لتكون رمزا لثقافتها وتراثها وحضارتها ولتحقق شعار القرية العالمية في موسمها السابع والعشرون عالم أكثر روعة.. ولأن هذه الواجهات هي جزء من هذا العالم الأكثر روائع تاريخية, وكل هذا ليتعرف ضيوف الأجنحة بل وكل ضيوف القرية العالمية على حكاية هذا التاريخ والتراث والثقافة والحضارات والنظم والرموز المعمارية لكل دولة, وهذا هو الجزء الأول من الموضوع.
جناح مصر
تم تصميم واجهة الجناح المصري لتكون نسخة طبق الأصل من معبد أبو سمبل وذلك لتميزه كمعلم فرعوني متميز من آثار مصر المتفردة, هذا المعبد الجميل الذي يعتبر من أكثر المواقع السياحية الخلابة في مصر, وتم نقل صورة طبق الأصل منه على واجهة الجناح بحجمه الضخم والنقوش التي تعرض للضيوف مشاهد تاريخية من العصورالفرعونية الأسطورية, وأبو سمبل هو موقع أثري يقع على الضفة الغربية لبحيرة ناصر نحو 290 كم جنوب غرب أسوان وهو أحد مواقع آثار النوبة المدرجة ضمن قائمة اليونسكو لمواقع التراث العالمي والتي تبدأ من اتجاه جريان النهر من أبو سمبل إلى فيلة بالقرب من اسوان.. والمعابد المزدوجة كانت أصلا منحوتة من الجبال في عهد الملك رمسيس الثاني في القرن الثالث عشر قبل الميلاد كنصب دائم له وللملكة نفرتاري للاحتفال بذكرى انتصاره في معركة قادش.. ومع ذلك ففي 1960 تم نقل مجمع المنشآت كليا لمكان آخر على تلة اصطناعية مصنوعة من هيكل القبة وفوق خزان السد العالي في أسوان, كان من الضروري نقل المعابد لتجنب تعرضها للغرق خلال إنشاء بحيرة ناصر التي تشكل خزان المياه الاصطناعي الضخم بعد بناء السد العالي في أسوان على نهر النيل, ولا زالت أبو سمبل واحدة من أفضل المناطق لجذب السياحة في مصر..
وشرع رمسيس الثاني خلال فترة حكمه في برنامج بناء واسع النطاق في جميع أنحاء مصر والنوبة والتي سيطرت عليها مصر, وبنى رمسيس العديد من المعابد الكبرى هناك من أجل إبهار النوبيين بقوة مصر وتمصيرهم, وأشهر المعابد هي المعابد المنحوتة في الصخر بالقرب من قرية أبو سمبل الحديثة, وعند شلال النيل الثاني على الحدود بين النوبة السفلى والنوبة العليا يوجد معبدان المعبد الكبير المخصص لرمسيس الثاني نفسه, والمعبد الصغير المخصص لزوجته الرئيسية الملكة نفرتاري, وبدأ بناء مجمع المعابد في حوالي عام 1264 قبل الميلاد واستمر حوالي 20 عامًا حتى عام 1244 قبل الميلاد. وكان يعرف باسم "معبد رمسيس المحبوب من آمون".. كما تم إضافة مسلتان ضخمتان على جانبي واجهة الجناح لترمز لمسلات الفراعنة القدماء,والمسلة عمود حجري نحيف ذو أربع جوانب وينتهي رأسه بهرم صغير إشتهرت به الحضارة الفرعونية القديمة وكانت تنحت على أضلاعه كتابات هيروغليفية ورسومات ملكية ودينية, كانت المسلات عنصرًا مهيمنًا في عمارة المصريين القدماء حيث وضعوها في أزواج عند مداخل المعابد وكانت منحوتة من كتلة حجرية واحدة حيث جاءت معظمها من محاجر الجرانيت في أسوان, وأقدم مسلة معبد لا تزال في موقعها الأصلي هي مسلة من الجرانيت الأحمر للفرعون سنوسرت الأول من الأسرة الثانية عشرة في منطقة المطرية في حي هليوبليس في القاهرة, وأعجب الرومان بالمسلات المصرية فتم جلب العديد من المسلات المصرية إلى روما عاصمة الإمبراطورية الرومانية قديما وإيطاليا الآن, وأكبر وأطول مسلة مصرية واقفة هي مسلة لاتيران وتقع في ساحة سان جيوفاني في لاتيرانو بروما عاصمة إيطاليا هذه المسلة طولها 32 متر ووزنها 413 طنًا ولكن بعد انهيارها وإعادة تركيبها أصبحت أقصر 4 أمتار فتزن الآن حوالي 300 طن وهو مصنوعة من الجرانيت الأحمر.
وشرع رمسيس الثاني خلال فترة حكمه في برنامج بناء واسع النطاق في جميع أنحاء مصر والنوبة والتي سيطرت عليها مصر, وبنى رمسيس العديد من المعابد الكبرى هناك من أجل إبهار النوبيين بقوة مصر وتمصيرهم, وأشهر المعابد هي المعابد المنحوتة في الصخر بالقرب من قرية أبو سمبل الحديثة, وعند شلال النيل الثاني على الحدود بين النوبة السفلى والنوبة العليا يوجد معبدان المعبد الكبير المخصص لرمسيس الثاني نفسه, والمعبد الصغير المخصص لزوجته الرئيسية الملكة نفرتاري, وبدأ بناء مجمع المعابد في حوالي عام 1264 قبل الميلاد واستمر حوالي 20 عامًا حتى عام 1244 قبل الميلاد. وكان يعرف باسم "معبد رمسيس المحبوب من آمون".. كما تم إضافة مسلتان ضخمتان على جانبي واجهة الجناح لترمز لمسلات الفراعنة القدماء,والمسلة عمود حجري نحيف ذو أربع جوانب وينتهي رأسه بهرم صغير إشتهرت به الحضارة الفرعونية القديمة وكانت تنحت على أضلاعه كتابات هيروغليفية ورسومات ملكية ودينية, كانت المسلات عنصرًا مهيمنًا في عمارة المصريين القدماء حيث وضعوها في أزواج عند مداخل المعابد وكانت منحوتة من كتلة حجرية واحدة حيث جاءت معظمها من محاجر الجرانيت في أسوان, وأقدم مسلة معبد لا تزال في موقعها الأصلي هي مسلة من الجرانيت الأحمر للفرعون سنوسرت الأول من الأسرة الثانية عشرة في منطقة المطرية في حي هليوبليس في القاهرة, وأعجب الرومان بالمسلات المصرية فتم جلب العديد من المسلات المصرية إلى روما عاصمة الإمبراطورية الرومانية قديما وإيطاليا الآن, وأكبر وأطول مسلة مصرية واقفة هي مسلة لاتيران وتقع في ساحة سان جيوفاني في لاتيرانو بروما عاصمة إيطاليا هذه المسلة طولها 32 متر ووزنها 413 طنًا ولكن بعد انهيارها وإعادة تركيبها أصبحت أقصر 4 أمتار فتزن الآن حوالي 300 طن وهو مصنوعة من الجرانيت الأحمر.
جناح عمان
وعن واجهة الجناح العماني تقول السيدة النشطة هنادي أحمد التي تعرف كيف تقتنص جوائز القرية على تصميمات الأجنحة التي تستثمرها في القرية العالمية ومستثمرة الجناح العماني في هذا الموسم أنه تم تصميم الواجهة على ثلاث أجزاء, والجزء الأول مجسم لبرج النهضة الذي يعتبر من أهم معالم محافظة ظفار حيث صمم على شكل تراثي وشيد البرج في عام 1985م وينقل الطابع التراثي والحضاري للمدينة,
وظفار هي واحدة من المحافظات الإحدى عشرة المكونة لسلطنة عمان تقع في أقصى جنوب سلطنة عمان وتكتسب أهمية تاريخية ومكانة خاصة في التاريخ العماني الحديث والقديم على السواء فقد كانت أرض اللبان والبخور في الجزير العربية وبوابة عمان على المحيط الهندي ومعبر القوافل في جنوب شبه الجزيرة العربية وانطلاقة عمان إلى التقدم والتطور والازدهار في ظل النهضة العمانية الحديثة, وتسمى أيضًا أرض اللبان وقد عرفت قديماً ببلاد بونت وساكلن وأوفير ومهرة, وتكتسب محافظة ظفار أهمية تاريخية في التاريخ العماني، حيث اشتهرت قديما بتصدير اللبان لحضارات العالم القديم، كالحضارة الفرعونية والآشورية والفارسية والرومانية والإغريقية وتعتبر حلقة الوصل بينها وبين شرق أفريقيا ومعبر القوافل في جنوب شبه الجزيرة العربية وذُكرت ظفار في العديد من الروايات.. أما الجزء الثاني يجسد سوق مطرح الذي يُعتبر من أقدم الأسواق في سلطنة عُمان ويقع في منطقة مطرح ويرجع تاريخ نشأة هذا السوق إلى حوالي مائتي عام ولا يمكن رؤية السوق من الخارج فهو امتداد عميق داخل المدينة يبدأ ببوابة تواجه بحر عُمان وطريق مطرح البحري وينتهي ببوابة أخرى على المدينة القديمة من الجانب الذي تستقبل منه زوارها القادمين من غالبية القرى والمدن العمانية.. واما الجزء الثالث لواجهة الجناح فيجسد برج الصحوة في مسقط والذي يقع على مفترق طرق تؤدي إلى أبرز الولايات العمانية مثل صحار وصلالة ونزوى ومعسكر المرتفعة ومسقط ومطرح ويحتوي البرج على أربع أوجه تضم جميعها ساعات آلية وجرس كبير في وسط البرج الذي بني على الطراز المعماري العمّاني العربي ويتميز البرج بلونه البنّي الغامق المُرصّع بطبقة من الرخام على جنبات المبنى الرئيسي أمّا الجدار الخارجي فمنقوش بِرُسوم تعبر عن البيئة العثمانية ويزيّن المكان المسطحات الخضراء وبعض الاحجار.
جناح تركيا
يقول السيد محمد العاص مستثمر جناح تركيا أن واحهة الجناح تم تصميمها طبقا لمدينة كبادوكيا السياحية والمشهورة بمدينة المناطيد الطائرة والألوان والمغامرات وتعرف بجمالها الطبيعي حيث تبدو وكأنها لوحة فنية مرسومة بأبدع شكل, وتعد هذه البلدة التركية القابعة بين أنقرة وسيفاس وقونيا, من أكثر مدن العالم سحرا لما تحويه من مشاهد جيولوجية وتاريخية وحضارية فريدة حيث تمتاز بالحجارة البركانية ومنازلها التي تقع تحت الارض والتي ترجع إلى حضارات قديمة جدا.. كما أستخدم في الواجهة جسر سكة الحديد الموجود بمدينة فاردا وهو من اثار السلطان عبد الحميد خان وكان أهم معبر في مشروع سكة حديد الحجاز وهذا الجسر يربط بين طرفي الوادي في تلك المنطقة.. كما في الواجهة الرمز إلى أبواب جامعة إسطمبول، بالإضافة إلى النقوش والزخارف الإسلامية التي تتوسط الجناح.. وتم تقسيم الواجهة الى أربعة أقسام, الجزء الأول على يمين البوابة ويمثل مدينة كبادوكيا مناطيدها السياحية حيث تم تجسيد هذه المناطيد بمجسمات ظاهرة ليتعرف عليها ضيوف القرية العالمية, وكبادوكيا هي مدينة تحت الأرض يعود تاريخها إلى العصر البروزني واشتهرت إبان فترة الإمبراطورية البيزنطية في القرنين السادس والسابع الميلاديين عندما كان المسيحيون يختبئون في كهوف كابادوكيا وفي متاهاتها وأنفاقها هرباً من الغزاة وأمّا الآن فإن اسطورة مدينة الجن كابادوكيا مفتوحة للزوار وتحتوي على أربعة مستويات من الغرف والمتاهات, كما تشتهر كابادوكيا بمناطيدها وهي من أجمل النشاطات الشيّقة في المدينة وما زال السياح يقصدون المنطقة للمرور بتجربة منطاد كابادوكيا الرائعة في أحضان الطبيعة إذ يُحَلِّق السياحُ فوق الجبال والمناظر الطبيعية الخلابة ليتمتعوا بكل لحظات هذه التجربة الممتعة ابتداءً من عمليات نفخ المنطاد وإشعال النيران فيه ثم انتهاء بانطلاقه في تدرِّج لطيف من الأرض إلى المرتفعات.. والجزء الثاني يرمز إلى جامعة إسطنبول ببوابتها التي أخذت كبوابات للجناح مع إضافة رسومات قديمة تشتهر بها الأسواق المعلقة بإسطنبول ومنها السوق المسقوف الكبير المعروف باسم جراند بازار.. والجزء الثالث وسط الواجهة الذي وضعت فيه النقوش الإسلامية والمحاريب المستخدمة في المساجد والمباني القديمة وحتى في الجامعات.. والجزء الرابع هو الرمز لجسر السكة الجديد بمدينة فاردا.. بالإضافة إلى الرمز للزخارف المنحوتة بالحجر التركي الأبيض القديم الذي أستخدم في المباني القديمة بتركيا مثل القصور والجامعات والأسواق وكل المباني المعمارية القديمة.