إن الثقافة الشعبية هي نتاج عملية تطور وتراكم خبرات طويلة امتدت لآلاف السنين، ترسخت ‏في كل مجتمع بشري متضمنة قدراً كبيراً من الحكمة في معاييرها المتنوعة وللثقافة الشعبية ‏تأثير في كل المجتمعات ابتداء من أكثر المجتمعات بساطة حتى أشدها تطوراً، والأمثال الشعبية ‏تُعتبر صنفا من صنوف الأدب الشعبي الذي يندرج تحت مظلة الثقافة الشعبية.‏

حظيت الأمثال الشعبية في دولة الإمارات العربية المتحدة باهتمام كبير في تاريخ الأوائل من ‏الآباء والأجداد، وتم تناقلها جيلا بعد جيل، وهي خلاصة الخبرات والحكمة والتجارب الإنسانية ‏لأُناس عايشوا شظف الحياة والواقع الصعب وتعايشوا مع الظروف التي انبثقت منها هذه ‏الحكم والأمثال الشعبية.‏
والحافظ للأمثال الشعبية يُطلق عليه المتوصف، فيقول له الناس: شو يقول المتوصف _ ‏تعبيراً منهم لدعوته بأن يقول مثل شعبي يُلخص الموقف والقصة المعبرة التي تم سردها.‏

ومن ضمن الأمثال الشعبية الإماراتية، الأمثال التي تُعبر عن الآداب العامة وتحث على ترابط ‏المجتمع والأهل والأسرة الواحدة.‏
المثل الشعبي (شو خانة شيرة ماتظلل أهلها) ويُقصد بهذا المثل بأن على الفرد أن العناية بأهله ‏وأقاربه وينفعهم إذا كانوا في حاجة ماسة أو محنة ويقف بجانبهم ويساعدهم على قدر ‏استطاعته ومن ثم تمتد ظلاله ومنفعته للأبعد من الأهل ثم الأبعد من الناس،
 وألا يترك أهله ‏المقربين في حاجة ويُظلل البعيد.‏

بل ومن ضمن الأمثال الشعبية حث بأن الضعيف والمحتاج رغم قلة حيلته لا يتخلى عن أهله ‏وأصحابه لمجرد ضعفه أو فقره ويسعى لمنفعتهم ولو بالقليل على قدر استطاعته وهنا ظهر المثل ‏الشعبي (هزلا وتشيل أهلها) والمقصود الناقة الهزيلة التي تحمل أهلها ومتاعهم رغم ضعفها ‏وعطشها وجوعها.‏والمثل الشعبي(قوم تعاونوا ما ذلوا) وفيه حث على التعاون والتكاتف بين أفراد المجتمع وهذه ‏الصفة مترسخة في أبناء الإمارات فهم منذ القدم متكاتفين ومتعاونين،

وعندما تجد فرد لا يريد ‏التعاون أو ينطوي على نفسه فيؤدي عمله بعيداً عن المجموعة ستجده ضعيفا بطيئا في إنجازه ‏بالإضافة إلى قلة كفاءته، وفي هذا المثل حث على التعاون والعمل الجماعي .‏نحن بحاجة لنشر وتوعية جيل الشباب بهذا النوع من صنوف الأدب الشعبي وهي الأمثال ‏الشعبية لما فيها من استرجاع لقيم وعادات أصيلة مترسخة في الآباء والأجداد ومعبرة عن ‏مجتمع الإمارات المحب للخير والمتسامح مع الثقافات والشعوب كافة.‏